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知乎上有人問：有修養(yǎng)的人，是什么樣的？
最高贊的答案是：臉上和心里都硬生生地刻著“尊重”二字。
上至長輩親友，下至晚輩兒女，他都以尊重的態(tài)度去與之相處，從不抬高自己，從不貶低別人。
人的一生總會與太多人相知相遇，沒必要將彼此之間的存在分個你高我低。
相反，與別人相處得出優(yōu)越感的人，大可稱之為愚昧。做人，就是這么一個理兒。
01 優(yōu)秀的人更懂尊重別人
大學士紀曉嵐曾經去五臺山游玩。
走進廟里，方丈打量了他一番，見他儀態(tài)一般，便說：“坐”，又叫一聲“茶”，意為以隨便的茶水招待。
得知來的是京城客人，方丈恭敬站起，立馬領紀入內廳，改口為：“請坐，泡茶。”
再經過一番細談才得知來的是禮部尚書紀曉嵐時，方丈謙卑地領紀曉嵐入禪房，尷尬地賠笑道：“請上座，泡好茶。”
紀曉嵐臨走時，方丈拿出紙筆，一定要請紀曉嵐留下墨寶，以光禪院。
只見紀曉嵐和顏悅色，揮毫書寫了這樣一副對聯(lián)：“坐，請坐，請上坐；茶，泡茶，泡好茶。”
方丈見此，羞愧不已。
有句話說：別人尊重你，并不是因為你優(yōu)秀，而是別人很優(yōu)秀。【微信公號：一號書院】
這對很多人也許是一記當頭棒喝，但回過頭一想，也確實如此：
當一個人不是與熟人接觸時，總是會不自覺地抬高自己，并享受他人在自己面前畢恭畢敬的模樣。
而往往一個優(yōu)秀的人，則從來不會這樣想。
02 做人最忌諱的，便是太有身份感
很多人在乎自己是否體面，是為了自己能夠在別人面前抬得起頭，或者想彰顯自己的身份感。
因此，這類人與他人交往時，習慣以身份來比較。
身份高的，奴顏婢膝；身份低的，狗眼看人。
1966年的邢臺地震，周恩來總理趕赴震區(qū)。
一戶農民家里的老大娘倒了一碗水給總理喝，但碗上沾滿玉米面，顯得很不干凈。隨行醫(yī)生正欲制止，被總理以目示退。
隨后周總理接過碗，一飲而盡。這一舉動，感動了在場的所有人。
一個人的可貴之處，不在于他的身份有多高，而在于他能夠始終如一地待人謙遜。
那些自以為的尊貴，其實不值得尊重。
諸葛亮曾說：“勿以身貴而賤人。”
一個將身份拿來說事的人，一開始他就輸了。
03 真正的尊重，是一種修養(yǎng)
人際關系學大師卡耐基曾說：“對別人的意見要表示尊重，千萬別說：你錯了！”
魯迅先生一次于家中宴客，兒子海嬰同席。
吃魚圓時，客人無不贊嘆新鮮可口，唯有海嬰說：“魚圓是酸的！”
母親聽了，立馬責備孩子胡說亂鬧，不守規(guī)矩。
見到一旁被責備后悶悶不樂的兒子，魯迅便把兒子咬過的魚圓嘗了嘗，果然不怎么新鮮。
人總是習慣陷入強烈的自我肯定的狀態(tài)里，固執(zhí)己見。
真正的尊重并不是社交場合的禮貌，而是對人的認可與理解，更是一種難得的修養(yǎng)。
04 對人恭敬，就是莊嚴自己
人這一輩子擁有無限的可能性，但凡最終勝出的勇者，往往身上都有種和善的氣質。
最起碼當你接觸他時，你并不會覺得尷尬，氣氛始終溫和。
這是一種的氣場，也是一種不可多得的人格魅力。
一個真正的明白人，他比誰都清楚，對人恭敬其實是莊嚴自己，尊重別人就是尊重自己。
